لعلّ أكثر ما يُميز كلام في الحب هُو الجمال والأحقيّة في صدارة وَصف المَشاعِر التي تحُول بَين القلب والمرء حتّى يُصبح الفرد كمَا ولو أنّه واحد من الأفراد النابغين بشغفهم والمُجملين بالعِشق، ولعلّ ليلى ومجنُوها، وعَبلة وعنترتها كانُوا مِن قبل أجمل آية من آيات العشق والحب، وما بعدهم مِن نزار قباني ومحمُود درويش، وكُل واحد منهُم سَواء فِي القِدَم أو الحَداثة، وعلى مَزاعم كلام في الحب والعشق كَانُوا يُغنوا عَلى ليلاهم بطريقة ليس لها مَثِيل، وذلك لأمرِِ بَدِيهي، وهُو حسن وجمال كلام في الحب والعشق ووقعها في القلب.
صفحات كلام في الحب والعشق
لعلّ الكُتب والمجلات لَن تَتّسع كلام في الحب والعشق، وذَلِك لأنّ كُل عاشق له طريقته المُثلى وطَريقته التي تختلف عمّن سِواه في التعبير عن الحب، وعن العشق والجمال هنا وهناك.
كلام في الحب والعشق عن قيس
ألم نَدرس فِي المَراحل الدنيا جنون قيس بليلى، وكَم مِن جَمالِِ حَذا ذَلِك ولَزِم فِي تلك الفترة التي كَان فِيها مجنُون ليلى مجنون بحبيبته، يا لها من لحظات دامقة الجمال مُفتحة المشاعر والأهواء كما يتضّح في الأسفل.
تذكرت ليلى والسنين الخواليا وايام لا نخشى على اللهو لاهيا
ويوم كظل الرمح قصرت ظله بليلى فلهاني وما كنت لاهيا
بثمدين لاحت نار ليلى وصحبتي بذات الغضى تزجي المطي النواحيا
فقال بصير القوم المحت كوكبا بدا في سواد الليل فرداً يمانيا
فقلت له: بل نار ليلى توقدت بعليا تسامى ضوؤها فبدا ليا
فليت ركاب القوم لم تقطع الغضى وليت الغضى ماشى الركاب لياليا
فقلت- ولم أملك- لعمرو بن مالك: أحتف بذات الرقمتين بدا ليا
تبدلت من جدواك يا أم مالك وساوس هم يحتضن وساديا
كلام في الحب والعشق لنزار قباني
يَقُولون وكأنّك بالشعر نزار قباني، ويَردفُون بأنّك بالجمال كصورة يوسف، والحُب فيه مُتيّم الألحان يُبعثر الأركان ويصل الحَاجيّات إلى ما لا نهاياتها كما يلي:
ألا قد أرى، إلا بثينة، للقلب بواد بَديٌ، لا بجسم، ولا شغب ولا ببراقِ، قد تيممت، فاعترف لما أنت لاق، أو تنكب عن الركب أفي كلّ يوم انت محدث صبوة تموت لها، بدلتُ لها من قلب
قصيدة أحبك جدََا
أحبك جداً وأعرف أن الطريق إلى المستحيل طويـل
وأعرف أنك ست النساء وليس لدي بديـل
وأعرف أن زمان الحنيـن انتهى ومات الكلام الجميل …
لست النساء ماذا نقول أحبك جدا
أحبك جداً وأعرف أني أعيش بمنفى
وأنت بمنفى وبيني وبينك ريحٌ وغيمٌ وبرقٌ ورعدٌ وثلجٌ ونـار
وأعرف أن الوصول لعينيك وهمٌ وأعرف أن الوصول إليك انتحـار
ويسعدني أن أمزق نفسي لأجلك أيتها الغالية
ولو خيروني لكررت حبك للمرة الثانية ……..
كلام في الحب والعشق والغرام
ما إن تَجِد الحُب ومَعه العشق حتى تتبادَر إليك الكَثِير مِن المُفردات التي نَجِد أنّ جمالها لا يَعدُوا الجمال الوحيد، بل يتخطّاه ليصل بَعد ذلك إلى كُل ما هُو وريد فِي هَذا التفصيل.
فيا من غزلت قميصك من ورقات الشجر
أيا من حميتك بالصبر من قطرات المطر أحبك جداً …
وأعرف أني أسافر في بحر عينيك دون يقين
وأترك عقلي ورائي وأركض أركض أركض خلف جنونـي …
أيا امرأة تمسك القلب بين يديها
سألتك بالله لا تتركيني لا تتركيني
فماذا أكون أنا إذا لم تكوني أحبك جداً وجداً وجداً
وأرفض من نــار حبك أن أستقيلا
وهل يستطيع المتيم بالعشق أن يستقلا…
وما همني إن خرجت من الحب حيا وما همني إن خرجت قتيلا
- وفى قصيدى أخرى:
كلام في الحب والعشق الاصيل
وسَائط عديدة حَملها البحث المُتدارك عَن خلجات كلام في الحب والعِشق، حتى ذكر الكثير ما لِهَذه الكَلمات وما لهذِه العبارات من شوق ومِن عِشق، حيثُ وللشعراء العرب قصائد هي مَلاحِم في الغَزل وتصوّر الحُب والعَشق وكأنّه أحد الأساطير السحرية، وهي في الحقيقة حكايات واقعية عاشها شعرائنا بكُل ما فِيها وعَاشت قصصهم بَعدهم لتغنّي الأدب العربي واللغة والفن.
سالت في اليمامة
الحكيمة الزرقاء
ايا زرقاء اليمامة
خبريني بربك عن وردة
من الزهور الفيحاء
وريم كبدر الدجى
في الليلة القمراء
قالت
كانك تسال عن
الطفلة الهيفاء
في طرفها حور
من عيون المها
الحوراء
قلت
ادركيني لعلي
في هواها القى
الشفاء
ومن عطرها الزكي
اتنسم ارق الهواء
قالت
حبيبتك ياولدي
عصفورة خضراء
رصيدها في الحب
صفحة بيضاء
روحها في الصفو
نقاء النقاء
كانها من مرقدها
قد بعثت مريم
العذراء
قلت
فدعيني انشر بحبها السلام
في كل شبر من الكون
يحتضن داحس
والغبراء
واكفكف بوجدها دموع
الخنساء
دعيني اشيد لها
الزهراء
واكلل تاج راسها
بالزهور الفيحاء
دعيني يا سيدتي
اركع ركعتين في محراب الحب
شكرا وثناء
لربي الكريم ان خصني
في الحب باجمل