اقوال عن يوم القيامة، حيثُ يبدأ يوم القيامة أو ما يُعرف بيوم الحَشر بصُعود الأموات من قبورهم وتُرجع إليهم الحَياة وتُبثّ فيهم الأرواح، بعد أن يأمُر الله عز وجل إسرافيل بالنفخ بالصور نفخة البَعث، بعد أن يُعيده للحياة، ثُمّ تَنطلِق كل الأرواح كخلية النحل لتملأ الأرض والسماء، وتدخُل كل الأرواح الى أجسامها، وتنشقّ الأرض عن المَوتى ويخرج الناس عُراة حُفاة إلى الله عز وجل، فيقِفُون سبعون عامًا لا ينظُر إليه ولا يقضِى بينهم، حتى يُلجمهم العرق ويبكوا الدم، فيتوسلون لجميع الأنبياء، لكي يَشفعُ الله لهم فيأبون هذا حتى يأتوا إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم، فيأتي الرسول ساجدًا أمامه تبارك وتعالى، ويُناجيه في ما لا يناجه أحد من البشر قبل ذلك.
كلمات عن يوم القيامة
بعد أن يتوسّل البشر إلى النبي صلّى الله عليه وسلم من أجل أن يشفعَ الله لهم، ويناجىي الرسول الله تبارك وتعالى بذلك، يبعثُ الله عز وجل للنبي ملكًا فيرفعَهُ ويقُول عليه الصلاة السلام: نَعم يا رب، ويقول له الله تعالى: ما شأنُك، فيطلب منه النبي صلى الله عليه وسلم الشفاعة التي وعده بها، فيشفع الله تعالى لعباده ويبدأ الحساب.
- يخرجمنها البشر حفاة عراة ..
- عليهم غبار قبورهم..
- كلهم يسرعون يلبون النداء فاليوم هو يوم القيامة لا كلام…
- ينظر الناس حولهم في ذهول ..
- هل هذه الأرض التي عشنا عليها ؟؟
- الجبال دكت ..
- الأنهارجفت ..
- البحار اشتعلت الأرض غير الأرض …
- السماء غيرالسماء..
- لا مفر من تلبية النداء ..
- وقعت الواقعة ..
- الكل يصمت الكل مشغول بنفسه لا يفكر إلا في مصيبته ..
- الان اكتمل العدد من الإنسوالجن والشياطين والوحوش الكل واقفون في ارض واحدة ..
- فجأة ..تتعلق العيون بالسماء انها تنشق في صوت رهيب يزيد الرعب رعبا والفزع فزعا ..
- ينزلمن السماء ملائكة أشكالهم رهيبة ..
- يقفون صفا واحدا في خشوع وذل ..
- يفزع الناس يسألونهم .. أفيكم ربنا
- ترتجف الملائكة ..لاسبحان ربنا ..
- ليس بيننا ولكنه آت ..
- يتوالي نزول الملائكة حتى ينزل حملة العرش ينطلق منهم صوت التسبيح عاليا في صمت الخلائق..
- ثم ينزل الله تبارك وتعالي في جلاله وملكه ويضع كرسيه حيث يشاء من أرضه
- ويقول سبحانه: يا معشر الجن والإنس إني قد أنصت إليكم منذ انخلقتكم إلي يومكم هذا اسمع قولكم وأبصر أعمالكم .. فأنصتوا إلي .. فإنماهي أعمالكم وصحفكم تقرأ عليكم .
- فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه
- الناس أبصارهم زائغة والشمس تدنو من الرؤوس منفوقهم
- لا يفصل بينهم وبينها إلا ميل واحد
- ولكنها في هذا اليوم حرهامضاعف ..
- انا وأنت واقفون معهم نبكي دموعنا تنهمر من الفزع والخوف ..
- الكل ينتظر ويطول الانتظار خمسون ألف سنة ..
- تقف لا تدري إلي أين تمضي إلي الجنة أو النار ..
- خمسون ألف سنة ولا شربة ماء ولا لقمة ..
- تلتهب الأفواه والأمعاء ..
- الكل ينتظر يطلب الرحمة ..
- البعض يطلب الرحمة ولو بالذهاب إلي النار من هول الموقف وطول الانتظار ..
- لهذه الدرجة نعم .. ماذا أفعل .. هل من ملجأ يومئذ من كلهذا ؟؟
- نعم فهناك أصحاب الامتيازات الخاصة
- الذين يظلهم الله تحت عرشه
- منهم شاب نشأ في طاعة الله
- ومنهم رجل قلبه معلق بالمساجد
- ومنهم من ذكر الله خاليا ففاضت عيناه
- هل أنت من هؤلاء؟؟
- الأمل الأخير..
- ما حال بقية الناس ؟
- يجثون علي ركبهم خائفين ..
- أليس هذا هو أدم أبو البشر ؟ أليس هذا من أسجد الله له الملائكة ؟الكل يجري إليه ..
- اشفع لنا عند الله اسأله أن يصرفنا من هذا الموقف ..فيقول : ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب مثله من قبل ..
- نفسي نفسي. .
- يجرون إلي موسي فيقول :
- نفسي نفسي ..
- يجرون إلي عيسي يقول :
- نفسي نفسي ..
- وأنت معهم تهتف
- نفسي نفسي …..
- فإذا بهم يرون محمد صلي الله عليه وسلم
- فيسرعون إليه فينطلقإلي ربه ويستأذن عليه فيؤذن له
- ويقال سل تعط واشفع تشفع ..
- والناس كلهم يرتقبون
- فإذا بنور باهر انه نور عرش الرحمن وتشرق الأرض بنور ربها ..
- سيبدأ الحساب ..
- ينادي ..
- فلان بن فلان ..
- انه اسمك أنت تفزع من مكانك ..
- يأتي عليك الملائكة يمسكون بك من كتفيك
- يمشون بك في وسط الخلائق الراكعة علي أرجلها
- وكلهم ينظرون إليك ..
- صوت جهنم يزأر في أذنك ..
- وأيدي الملائكة علي كتفك ..
- ويذهبون بك لتقف أمامالله للسؤال …..
- ويبدأ مشهد جديد..
- هذا المشهد سأدعه لك أخي ولكييا أختي
- فكل واحد منا يعرف ماذا عمل في حياته من خير وشر..
- هل أطعتالله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم؟؟؟
- هل قرأت القرآن الكريم وعملت بأحكامه ؟؟
- هل عملت بسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟؟
- هل أديت الصلاة في وقتها ؟؟؟
- هل صمت رمضان إيمانا واحتسابا ؟؟؟
- هل تجنبتالنفاق أمام الناس بحثا عن الشهرة ؟؟
- هل أديت فريضة الحج ؟؟؟
- هل أديتزكاة مالك ؟؟؟
- هل بررت أمك وأباك ؟؟
- هل كنت صادقا مع نفسك ومع الناس أم كنت تكذب وتكذب وتكذب ؟؟
- هل كنت حسن الخلق أم عديم الأخلاق ؟؟؟
- هل ..
- وهل …
- وهل ؟؟
- هناك الحساب.
حكم عن يوم القيامة
حِكم عن يوم القيامة نُوردها لكم في السطور التالية فيها من العِبر والموعظة ما تقشعرّ له الأبدان وتخشع منه النفوس خوفًا واعتبارًا.
- اشعر براحة عجيبة عندما استشعر ان الحساب يوم القيامة بيد الله وحده وليس بيد احد من البشر.وما اقسى بعض البشر في حكمهم عليك وفي اسلوبهم.
- الخيل معقود بنواصيها الخير الى يوم القيامة … فاى ثقة ستنتابك عندما تشاهد حصان وان تدرك ان الخير بناصيته ، واى يقين تنشد ان كان ذلك كلام المصطفى صباح بنواصي الخير معقود .. صباحكم خير.
- واذكر يا أمير المؤمنين إذا بعثر ما في القبور و حصل ما في الصدور فالأسرار ظاهرة و الكتاب لا يغادر صغيرة و لا كبيرة إلا أحصاها.
- ولا تكتبْ بكفِّكَ غيرَ شيءٍ … يسركَ في القيامةِ أن تراه : كلام عن يوم القيامة
- اغتنمْ غَفْلَةَ المنيةِ واعلمْ … أنما الشيبُ للمنيةِ جِسْرُ.
- كم كبير يوم القيامةِ يُقصى … وصغيرٍ له هنالك قدْرُ.
- محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم: إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصِيَامٍ وَصَلَاةٍ وَزَكَاةٍ وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ عِرْضَ هَذَا وَقَذَفَ هَذَا، وَأَكَلَ مَالَ هَذَا، فَيُقْعَدُ ، فَيَقْتَصُّ هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ، وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ ، فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ مَا عَلَيْهِ مِنْ الْخَطَايَا أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ.
- المرء مع من أحب يوم القيامة.
- لتموتن كما تنامون و لتبعثون كما تستيقظون و لتجزون بالإحسان إحسانا و بالسوء سوءا.
- يبعث كل عبد على ما مات عليه: كلام عن يوم القيامة.
- محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم: لا تزولُ قَدَمَا عبدٍ يومَ القيامةِ حتَّى يُسألَ عن أربعٍ عَن عُمُرِه فيما أفناهُ وعن جسدِهِ فيما أبلاهُ وعن عِلمِهِ ماذا عَمِلَ فيهِ وعن مالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وفيما أنفقَهُ.
- يضرب الصراط بين ظهري جهنم فأكون أنا وأمتي أول من يجيزها، ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل، ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم.
- إذا خلص المؤمنون من النار، حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار، فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا، حتى إذا نقوا وهذبوا أذن لهم بدخول الجنة. فوالذي نفس محمد بيده، لأحدهم بمسكنه في الجنة أدل بمنزله كان في الدنيا.
- تفكر الآن فيما يحل بك من الفزع بفؤادك إذا رأيت الصراط ودقته، ثم وقع بصرك على سواد جهنم من تحته،ثم قرع سمعك شهيق النار وتغيظها، وقد كلفت أن تمشي على الصراط، مع ضعف حالك واضطراب قلبك، وتزلزل قدمك، وثقل ظهرك بالأوزار المانعة لك من المشي على بساط الأرض، فضلاً عن حدة الصراط ، فكيف بك إذا وضعت عليه إحدى رجليك، فأحسست بحدته واضطررت إلى أن ترفع قدمك الثاني، والخلائق بين يديك يزلون، ويتعثرون، وتتناولهم زبانية النار بالخطاطيف والكلاليب، وأنت تنظر إليهم كيف ينكسون إلى جهة النار رؤوسهم وتعلو أرجلهم، فيا له من منظر ما أفظعه، ومرتقى ما أصعبه، ومجال ما أضيقه، فاللهم سلم سلم.
- وأما الدنيا فأمرها حقيروكبيرها صغيروغاية امرها يعود الي الرياسة والمال .وغاية هذه الرياسة ان يكون كفرعون الذي اغرقه الله في اليم انتقاما منهوغاية ذي المال ان يكون كقارون الذي خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة لما اذي نبي الله موسي
- المستقبل بالنسبة لله حدث في علمه وانتهى، وكل ما يأتي في الغد القريب والبعيد بالنسبة لله تحصيل حاصل، ولهذا نجد الله يصف أحداث يوم القيامة بالفعل الماضي مع أنها مستقبل. كما في قوله تعالي : ( ونُفخ في الصور فجمعناهم جمعا )
- حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوا أعمالكم قبل أن توزن عليكم فأنه أهون عليكم فى الحساب غدا أن تحاسبوا أنفسكم قبل يوم القيامة وتزينوا للعرض الأكبر
- تخيّل فقط! من بين مليارات البشرهناك فئة مُعينة –محدودة جداً للأسف في الوقت الحاضريحب الله ايقاظها فجر كل يوملتذهب إليه وتصلي له. في موعدٍ سريٍّ يكاد يكون مثل مواعيد العشاق الليلية .. كما يذهب العشاق سراً إلى مواعيدهميتسلل هؤلاء أيضاً بهدوءيمشون في ظلمات ستشهد لهم فيما بعدونورهم يسعى بين أيديهمويذهبون إليه في رحلة قد تكون بعيدة.
- من بين الملايين من الذين قد يكونون في تلك اللحظة ثملين مخمورين .. من بين الملايين من الذين قد يكونون في تلك اللحظة غارقين في شهوة ما .. ومن بين الملايين من الذين قد يكونون غاطّين في سبات عميقفي غفلة عميقة هي جوهر حياتهم كلّها! .. من بين هؤلاء يختار الله فئة معينة محدودة .. وفي تلك الظلمةسيتخبّط بها البشر في ذلك اليوم الرهيب سيتلقّى أولئك الذين مشوا إليه في الظلمات ما وعدوا به النور التام يوم القيامة .. إنّهم تلك النخبة سعيدة الحظ أولئك الذين يحبّ الله سبحانه وتعالى إيقاظهم ..
- في الصحيحين عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه قال: { استعمل النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من الأزد يقال له ابن اللتبية، على الصدقة، فلما قدم، قال : هذا لكم، وهذا أهدي إلي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما بال الرجل نستعمله على العمل مما ولانا الله، فيقول: هذا لكم، وهذا أهدي إلي، فهلا جلس في بيت أبيه، أو بيت أمه فينظر أيهدى إليه أم لا ؟ والذي نفسي بيده لا يأخذ منه شيئا، إلا جاء به يوم القيامة يحمله على رقبته، إن كان بعيرا له رغاء أو بقرة لها خوار، أو شاة تيعر ثم رفع يديه حتى رأينا عفرتي إبطيه، اللهم هل بلغت ؟ اللهم هل بلغت، ؟ ثلاثا.
- محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم: إن أبغضكم إلي وأبعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيقهون (المتكبرون).
احاديث عن يوم القيامة
ورَدت العديد من الأحاديث عن يوم القيامة صادِرة عن الأنبياء والصحابة، في تفسِيرها ومعانيها موعظةً وارشاد تُشفي الصدور وتريح النفس.
- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (لا تقوم الساعة حتّى تقتتل فئتان عظيمتان تكون بينهما مقتلةٌ عظيمة دعوتهما واحدة وحتّى يبعث دجالون كذابون قريبٌ من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله وحتّى يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتّى يكثر فيكم المال فيفيض حتّى يهم رب المال من يقبض صدقته وحتّى يعرضه أي يعرض المال فيقول الذي يعرضه عليه لا أربه لي به وحتّى يتطاول الناس في البنيان وحتّى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتّى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت ورآها الناس آمنوا أجمعون فذلك حين لا ينفع نفساً إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويناه ولتقومنّ الساعة وقد أنصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطمعه ولتقومنّ الساعة وهو يليق حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته إلى فمه فلا يطعمها). رواه البخاري ومسلم
- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ضُيعت الأمانة فانتظر الساعة ، قال : كيف إضاعتها يا رسول الله ؟ قال إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة ). رواه البخاري
- قال صلى الله عليه وسلم : ( لا تقوم الساعة حتّى يكثر فيكم المال فيفيض حتّى يهم رب المال من يقبله منهصدقه ، ويدعى إليه الرجل فيقول : لا أرب لي فيه). رواه البخاري
- عن أنس بن مالك قال : (ذكر في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم خسف قبل المشرق فقال رجل: يا رسول الله يخسف بأرض فيها المسلمون؟ فقال: نعم إذا كان أكثر أهلها الخبث) . رواه الطبراني في الصغير والأوسط ورجاله رجال الصحيح.
- قال النبي صلى الله عليه وسلم : (لا تقوم الساعة حتّى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله) . رواه مسلم
- قال صلى الله عليه و سلم : (يكون في آخر هذه الأمة خسف و مسخ و قذف قيل : يا رسول الله ! أنهلك و فينا الصالحون ؟ قال : نعم إذا ظهر الخبث) . رواه الترمذي و صححه الألباني
- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تقوم الساعة حتّى تخرج نار من أرض الحجازتضيء أعناق الإبل ببصرى). رواه البخاري
- قال صلى الله عليه و سلم : ( إنّ الساعة لا تقوم حتّى تكون عشر آيات : الدخان و الدجال و الدابة و طلوع الشمس من مغربها و ثلاثة خسوف: خسف بالمشرق و خسف بالمغرب و خسف بجزيرة العرب و نزول عيسى و فتح يأجوج و مأجوج و نار تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر تبيت معهم حيث باتوا و تقيل معهم حيث قالوا) . رواه الإمام مسلم
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا تقوم الساعة حتّى يقاتل المسلمون الترك قوماً وجوههم كالمَجانِّ المطرقة يلبسون الشعر ويمشون في الشعر) . رواه مسلم
- قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا تقوم الساعة حتّى تقاتلوا خوزاً وكرمان من الأعاجم حمر الوجوه فطس الأنوف صغار الأعين كأن وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر) . رواه البخاري
- قال صلى الله عليه و سلم : ( يُوشِكُ أَهْلُ الْعِرَاقِ أَنْ لاَ يُجْبَىَ إِلَيْهِمْ قَفِيزٌ وَلاَ دِرْهَمٌ ، قُلْنَا: مِنْ أَيْنَ ذَاكَ؟ قَالَ : مِنْ قِبَلِ الْعَجَمِ ، يَمْنَعُونَ ذَاكَ ، ثُمّ قَالَ : يُوشِكُ أَهْلُ الشّأْمِ أَنْ لاَ يُجْبَىَ إِلَيْهِمْ دِينَارٌ وَلاَ مُدْيٌ ، قُلْنَا : مِنْ أَيْنَ ذَاكَ؟ قَالَ : مِنْ قِبَلِ الرّومِ ، ثُمّ سكَتَ هُنَيّةً ، ثُمّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم : يَكُونُ فِي آخِرِ أُمّتِي خَلِيفَةٌ يَحْثِي الْمَالَ حَثْياً ، لاَ يَعُدّهُ عَدَداً) . رواه الإمام مسلم
- قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا تقوم الساعة حتّى لا يقال في الأرض الله الله) . رواه مسلم
- قال صلى الله عليه و سلم : (فتنة الأحلاس هرب و حرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدم رجل من أهل بيتي يزعم أنه مني و ليس مني و إنما أوليائي المتقون ثم يصطلح الناس على رجل كورك على ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع أحداً من هذه الأمة إلا لطمته لطمة فإذا قيل إنقضت تمادت يصبح الرجل فيها مؤمناً و يمسي كافراً حتّى يصير الناس إلى فسطاطين فسطاط إيمان لا نفاق فيه و فسطاط نفاق لا إيمان فيه فإذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه أو غده ). رواه الإمام أحمد و صححه الألباني
- قال صلى الله عليه وسلم : ( لا تقوم الساعة حتّى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا ، وحتّى يسير الراكب بين العراق ومكة لا يخاف ( إلا ) ضلال الطريق ، وحتّى يكثر الهرج . قالوا وما الهرج يا رسول الله ؟ قال : القتل) . رواه مسلم
- قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (لا تقوم الساعة حتّى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة ). رواه مسلم
- قال أبو بكر بن أبي الدنيا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ” إذا كان يوم القيامة أدنيت الشمس من العباد ، حتّى تكون قيد ميل ، أو ميلين ” . قال سليم : لا أدري أي الميلين أراد؟ أمسافة الأرض ، أم الميل الذي تكحل به العين ؟ قال : ” فتصهرهم الشمس ، فيكونون في العرق بقدر أعمالهم ، فمنهم من يأخذه العرق إلى عقبيه ، ومنهم من يأخذه إلى ركبتيه ، ومنهم من يأخذه إلى حقويه ومنهم من يلجمه إلجاماً ” . قال : فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير إلى فيه ، قال : ” يلجمه إلجاماً ” . رواه الترمذي
- قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (لا تقوم الساعة حتّى يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتّى يختبئ اليهودي وراء الحجر) . رواه مسلم