حكم على ابن أبي طالب عن الحياة هي من أروع الحكم التي يُمكِن لأي شَخص في هذه البقيعة أن يستفيد منها ومن تجاربه في الحَياة التي سطّرت بطُولات ونجاحاة في حياته العملي وفي التعامل مع أُسرته، ومع أقربائه ومع العامّة، وقَد كان مثلًا يقتدى به على مدار العصور، وقد إحتارة العالم في سُلوكه وجأشِه وصلابته وثقته العالية التي هزة الحُصون و جلجلة المحافل، وهو ابن عمّ محمد بن عبد الله، واستشهاده في الحادي والعشرين من شهر رمضان المبارك من العام 40 للهجرة، وبقيّة حكم علي ابن أبي طالب عن الحياة دروسًا يتعلمها الأجيال على مدال الأيام.
أجمل حكم علي ابن أبي طالب عن الحياة
- أكرم ضَيفك وإن كان حقيراً، وقُم على مجلسك لأبيك ومعلمك وإن كُنت أميراً.
- رحم الله امرءاً أحيى حقّاً وأمات باطلاً ودحض الجور وأقام العدل.
- إذا أحبّ الله عبداً ألهمه حسن العبادة.
- فقد البصر أهون من فقد البصيرة.
- أحسن الكلام ما لا تمجّه الأذان ولا يُتعب فهمه الأفهام.
- احذر كلّ قول وفعل يؤدّي إلى فساد الآخرة والدّين.
- ثلاث يوجبن المحبّة: الدّين، التّواضع، السّخاء.
- سوء الجوار والإساءة إلى الأبرار من أعظم اللّؤم.
- ينبّئ عن عقل كل امرءٍ لسانه، ويدلّ على فضله بيانه.
- لن يحصل الأجر حتى يتجرّع الصّبر.
- بالعافية توجد لذّة الحياة.
- ذهاب النّظر خير من النّظر إلى ما يُوجب الفتنة.
- صحبة الأخيار تكسب الخير، كالرّيح إذا مرت بالطّيب حملت طيباً.
- إيّاك ومصادقة الأحمق فإنّه يريد أن ينفعك فيضرّك.
- أسفه السّفهاء المُتبجّح بفحش الكلام.
- إذا علم الرّجل زاد أدبه وتضاعفت خشيته.
- آفة النّفس الوَلَه بالدّنيا.
- أفضل النّاس أنفعهم للنّاس.
- أشدّ القلوب غِلّاً القلب الحقود.
- أفضل الجود إيصال الحقوق إلى أهلها.
- أكرم الشّيم إكرام المُصاحب وإسعاف الطّالب.
- رأس الجهل مُعاداة النّاس.
- كلّ شيء فيه حيلة إلّا القضاء.
- الدّنيا سجن المؤمن، والموت تحفته، والجنّة مأواه.
- الإيمان معرفة بالقلب، وإقرارٌ باللّسان، وعمل بالأركان.
- صبرك على المُصيبة يُخفّف الرّزية ويجزل المثوبة.
- أفضل الأمانة الوفاء بالعهد.
- لو كان لربّك شريك لأتتك رسله.
- أحسن أفعال المقتدر العفو.
- من أفضل المعروف إغاثة الملهوف.
- العلم خير من المال، العلم يحرسك وأنت تحرس المال.
- إذا مطر التّحاسد نبتت التّفاسد.
- خذ الحكمة أنّى كانت، فإنّ الحكمة ضاّلة كلّ مؤمن.
- ظلم الضّعيف أفحش الظّلم.
- دول الفجار مذلّة الأبرار.
- مسرّة الكرام في بذل العطاء، ومسرّة اللّئام في سوء الجزاء.
- شرّ الإيمان ما دخله الشّك، وشرّ أخلاق النّفس الجور.
- من وَقَّرَ عالِماً فقد وَقَّرَ ربّه.
- إيّاك والظّلم فإنّه أكبر المعاصي، وإنّ الظّالم لمعاقب يوم القيامة بظلمه.
- من نصرَ الحقّ أفلح.
- بكثرة التّواضع يُستدلّ على تكامل الشّرف، بكثرة التّكبر يكون التّلف.
- عليك بالعدل في الصّديق والعدو، والقصد في الفقر والغِنى.
- إذا رأيتَ مظلوماً فأعِنْهُ على الظّالم.
- بالإحسان تملك القلوب، بالسّخاء تستر العيوب.
- بالطاعة يكون الفوز، بالمعصية يكون الشّقاء.
- عند تعاقب الشّدائد تظهر فضائل الإنسان.
- إذا رأيت من غيرك خلقاً ذميماً فتجنّب من نفسك أمثاله.
- الجاهل ميّت بين الأحياء.
- إيّاك والبغي؛ فإنّه يجعل الصّرعة ويحلّ بالعامل به العبر.
- إذا لم تكن عالماً فكن مُستمعاً واعياً.
- إنّ عدوّ محمد صلّى الله عليه وسلّم من عصى الله وإن قربت قرابته.
- إنّك إن تواضعت رفعك الله، وإنّك إن تكبّرت وضعك الله.
- عليك بمقارنة ذي العقل والدّين فإنّه خير الأصحاب.
- رضي بالذّل من كشف ضرّه لغيره.
- من أطاع إمامه فقد أطاع ربّه.
- أن تبذلوا أموالكم في جنب الله مسرع الخلف.
- لا يكون الصّديق صديقاً حتى يحفظ أخاه في ثلاث: في نكبته وغيبته ووفاته.
- أشبه النّاس بأنبياء الله أقولهم للحقّ وأصبرهم على العمل.
- أعلم النّاس بالله سبحانه أكثرهم له مسألة.
- إنّما الدّنيا شِرك وقع فيه من لا يعرفه.
- العقل أن تقول ما تعرف وتعمل ممّا تنطق به.
- إنّ أحببت أن تكون أسعد النّاس بما علمت فاعمل.
- إنما اللّبيب من استسلّ الأحقاد.
- إنّ الله تعالى يُدخل بحسن النّية وصالح السّريرة من يشاء من عباده الجنّة.
المحسن حيٌّ وإن نُقِل إلى منازل الأموات. - طالب الآخرة يدرك أمله ويأتيه من الدّنيا ماقدر له.
- آفة العمل ترك الإخلاص فيه.
- إنّ بذور العقول من الحاجة إلى الأدب كما يظمأ الزّرع إلى المطر.
- إنّ الحازم من لا يغترّ بالخدع.
- إنّ النّفس لجوهرة ثمينة، من صانها رفعها ومن ابتذلها وضعها.
- اللّئيم إذا قدر أفحش، وإذا وعد أخلف.
- احذر اللّئيم إذا أكرمته، والرّذل إذا قدّمته، والسّفيه إذا رفعته.
اقوال علي بن ابي طالب عن اخر الزمان
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه ما يُثلج الصدر ويُرهِب العُصاة ويُفرح الطائعين حيثُ يحثّ الناس على طاعة الله سبحانه وتعالى، حيثُ سأله أحد السائلين عن أخرالزمان فقال له.
فقال علي رضي الله عنه: “فأعقد بِيدك واحفظ ما أقول لك، إذا أمات الناس الصلوات، وأضاعوا الأمانات، وكان الحلم ضعفاً، والظلم فخراً، وأمراؤهم فجرة، ووزراؤهم خونة، وأعوانهم ظلمة، وقراؤهم فسقة، وظهر الجور، وفشا الزنا، وظهر الربا، وقُطّعت الأرحام، واتخذت القينات، وشربت الخمور، ونقضت العهود، وضيعت العتمات، وتوانى الناس في صلاة الجماعات، وزخرفوا المساجد، وطولوا المنابر، وحلوا المصاحف، وأخذوا الرشا، وأكلوا الربا، واستعملوا السفهاء، واستخفوا بالدماء، وباعوا الدين بالدنيا، واتجرت المرأة مع زوجها حرصاً على الدنيا، وركب النساء على المياثر، وتشبهن بالرجال، وتشبه الرجال بالنساء، وكان السلام بينهم على المعرفة، وشهد شاهد من غير أن يستشهد، وحلف من قبل أن يستحلف” .
اقوال الامام علي عن كيد النساء
تتجلّى الغيرة والنّفسَنة والضغينة بين النساء، حيثُ أنّه تمّ ضرب المثل في كيد النساء وما واجهه كل البشر من كيدهن فقيل عنهن إن كيدهن لعظيم.
- خيار خصال النساء شرار خصال الرجال: الزهو والجبن والبخل، فإذا كانت المرأة مزهوة لم تمكن من نفسها، وإِذا كانت بخيلة حفظت ما لها ومال بعلها، وإِذا كانت جبانة فرقت من كل شيء يعرض لها. – علي بن ابي طالب
- ثلاثة من كنوز الجنة؛ كتمان الصدقة، وكتمان المصيبة، وكتمان المرض.
- لحظة صبر في لحظة غضب تمنع ألف لحظة من الندم.
- و ان النساء همهن زينه الحياه الدنيا و الفساد فيها’.
- ‘المرأة شر كلها، و شر ما فيها انه لابد منها’.
- “خيار خصال النساء، شرار خصال الرجال
- دع ذكرهن فما لهن وفاءُ *** ريح الصبا وعودهن سواءُ
يكسرن قلبك ثم لا يجبرنه *** و قلوبهن من الوفاء خلاء - دعْ عنك ذكرهنَّ فما لهن وفاءُ
ريح الصبا وعهودهنَّ سواءُ
يَكْسِرْنَ قَلْبَكَ ثُمَّ لاَ يَجْبُرْنَهُ
و قلوبهنَّ من الوفاء خلاءُ…. وقال ايضاا… - اتقوا شرار النشاء , وكونوا من خيارهن على حذر
- طاعة النساء غاية الجهل
- طاعة النساء تزري بالنبلاء وتردي العقلاء
- لا تطيعوا النساء في المعروف حتى لا يطمعن في المنكر
- ان المرأة ريحانة و ليست بقهرمانة
- أكثروا الخير بالنساء
- فأي رجلٍ لطم امرأته لطمةً أمر الله – عز وجل – مالكاً خازن النيران، فيلطمه على حرِّ وجهه سبعين لطمة في نار جهنم.
- أحسن الناس أحسنهم لزوجته