اقوال تاريخية ماثورة

هُناك عِدّة اقوال تاريخية مأثورة سطّرها التاريخ وجَمعها لنا من القُدماء تتميّز بالدلالة والإيجاز، وتحمل الكثير من العِبر والحِكم للمناسبات الاجتماعية، فالأقوال هي نوع أدبي وفن شَفوي قِيل في عدة مناسبات لوصفها، فهُناك أقوال تتحدّث عن الأمثال والألغاز والملاحم والقصص الشعبية، وهُناك أقوال تتحدّث عن الأمور الدينية الإسلامية التي نُقِلت عن صحابة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كالإمام علي بن أبي طالب وأبي بكر الصديق رضي الله عنهم وأرضاهم، لهذا سنتحدث في مقالنا هذا عن اقوال تاريخية ماثورة تم جمعها من التراث الشعبي القديم الذي يفتخرُ به الناس ومن التراث الإسلامي الملئ بالأحداث الهامّة.

اروع أقوال تاريخية مأثورة

روعة الكلمات والإيجاز في المعاني نجدُها في أقوال العظماء، فأقوالهم مأخوذة من حياتهم وتجاربهم التي مرّوا بها.

• أمقت ما تكتب، لكنني مستعد لدفع حياتي كي تواصل الكتابة.
• الحرية خير يمكننا من التمتع بسائر الخيرات.
• الحرية هي الحق في أن تعمل ما يبيحه القانون.
• نحن أحرار بمقدار ما يكون غيرنا أحراراً.
• حيث تكون الحرية يكون الوطن.
• الحرية من غير قانون ليست سوى سيل مدمر.
• العقل روح الحرية.
• أن تموت جوعاً وأنت حر خير من أن تعيش عبداً وأنت سمين.
• إن المحافظة على الاستقلال أهم من الحصول عليه.
• إن طريق الاستقلال يجب أن تمهده الدماء.
• يولد الانسان حرا، ولكنه في كل مكان يجر سلاسل الاستعباد.
• ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء.
• من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة.
• لا ينزل البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله، حتى يلقى الله تعالى وما عليه خطيئة.
• المؤمن مبتلى.
• لم يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته أحد، ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته أحد.
• المؤمن غر كريم، والفاجر خب لئيم.
• لا يلدع المؤمن من جحر واحد مرتين.
• المؤمن يغار والله أشد غيرة.
• المؤمن مرآة المؤمن، إذا رأى فيه عيباً أصلحه.
• عز المؤمن استغناءه عن الناس، وشرقه القيام بالليل.
• المؤمن الفقير المتعفف أبا العيال.
• لم يكن الإسلام في حقيقته إلا إبداعاً للصيغة العملية التي تنتظم الإنسانية فيها، ولهذا كانت آدابه حراساً على القلب المؤمن كأنها ملائكة من المعاني.
• الأوطان هي التي تبقى وأن الهدف يجب أن يكون بقاء الوطن وليس بقاء أي حكم أو نظام.
• نحن نتعبد لله بأعمال النظام الخاص للاخوان المسلمين قبل الثورة.
• لهذا الحد تعبث السياسة عندنا بالعدالة والنظام والاخلاق أعوذ بالله ! شيء مخيف.
• الجميع كان مستعد لخوض الحرب فالأمر يتعلق من الآن وصاعداً بحرب ولم يعد مجرد إعادة إقرار النظام.
• أعظم ما تعلمته من نظام الرئيس مبارك هو : كيف ينهزم وطن دون أن يحارب وكيف يتحلل مجتمع دون أن يموت.
• يراودني الامل بأننا نقاتل لكي نبتكر نظاماً جديداً لا لنحافظ على نظام نعرف جميعاً أنه تداعى وانهار.
• فوضى في قلبي وفي خارجه. لكن لا توجد فوضى، بل نظام آخر للأشياء.
• النظام الدكتاتوري، قد يَبني التماثيل في الوطن، لكنه يهدم الإنسان في المواطن.
• إن جزءً أصيلاً في كل طرح وفي كل نظام عظيم يكمن في قبوله للمراجعة والنقد والإنماء والتغيير.
• جاء العقل ليضبط النفس وجاء الوحي ليضبط العقل واختلال هذا النظام اختلال الدين والدنيا.
• سخرية القدر ان تتدهور احوال الناس بعد ثورة شعبية وتتحسن احوال المسئولين عن النظام.
• إن من سخرية القدر أن تتدهور أحوال الناس بعد ثورة شعبية وتتحسن أحوال المسئولين عن النظام.
• الحياة في نظر الطفلة الصغيرة صياح وبكاء وفي نظر الفتاة اعتناء بالمظهر وفي نظر المرأة زواج وفي نظر الزوجة تجربة قاسية.
• ليس كل من نفخ في البوق أصبح صيادا.
• يبدو العالم مظلماً بالنسبة لمن يغطي عينيه.
• قطع ذنب الكلب لا يكفي كي يصبح شبيه الحصان.
• اللحية لا تصنع فيلسوفاً.
• ليست كل الغيوم تحمل مطراً.
• اللحية لا تصنع الفيلسوف.
• من مخالبه يعرف الأسد.
• احكم على الجوهر لا على المظهر.
• إنّ اللغة مظهر من مظاهر الابتكار في الأمة.
• من ينظر إلى المرآة يرى المظهر، ومن ينظر إلى الماضي يرى الجوهر.
• البلبل، على ضعفه وصغره، هو بطل الحرية، ما أودع قفصاً إلّا ومات فيه غماً أو انتحر يأساً.
• تستطيع أن تخدع بعض الناس بعض الوقت، لكنك لا تستطيع أن تخدع كل الناس طول الوقت.
• خدعه أفضل المتآمرين لابد أن تسيء إلى صاحبها.
• غشني بالثمن ولا تغشني بالسلعة.
• الغش ينقلب على صاحبه.
• معنى آية «ولا تناجشوا» (أي لا تزيد في ثمن السلعة غشاً وخداعاً).
• ولا يحملنكم استبطاء الرزق أن تأخذوه بمعصية الله، فإن الله ينال ما عنده إلّا بطاعته.
• خذوا ما حل ودعوا ما حرم.
• يأتي على الناس زمان لا يبالي المرء ما اخذ، امن الحلال أم من الحرام.
• إن الله تعالى طيب، لا يقبل إلّا طيباً.
• لا تغبطن جامع المال من عير حله ( أو من غير حقه)، فغنه إن تصدق به لم يقلب منه، وما بقي كان زاده إلى النار.
• من اكتسب مالا من مأثم، فوصل به رحمه، أو تصدق به، أو أنفقه في سبيل الله، جمع ذلك كله فقذف به في جهنم، والمكر والخداع في النار.
• بئس العبد عبد يستحل المحارم بالشبهات.
• الحياة ليست شيئاً آخر غير شعور الإنسان بالحياة . جَرِّدْ أي إنسان من الشعور بحياته تجرده من الحياة ذاتها في معناها الحقيقي.
• إن الأمة التي يعرف رجالها كيف يموتون هي الأمة الجديرة بالحياة.
• عندما نعيش لذواتنا فحسب، تبدو لنا الحياة قصيرة ضئيلة، تبدأ من حيث بدأنا نعي، وتنتهي بانتهاء عمرنا المحدود /أما عندما نعيش لغيرنا، أي عندما نعيش لفكرة، فإن الحياة تبدو طويلة عميقة، تبدأ من حيث بدأت الإنسانية، وتمتد بعد مفارقتنا لوجه هذه الأرض.
• ستتعلم الكثير من دروس الحياة، إذا لاحظت أن رجال الإطفاء لا يكافحون النار بالنار.
• الدين هو البوصلة التي تساعد الإنسان على الحفاظ على اتجاهاته السليمة في هذه الحياة، وتحول بينه وبين الهيام على وجهه دون هدف، مما قد يعرضه إلى السقوط في براثن الشر.
• لا يغرنك إرتقاء السهل، إذا كان المنحدر وعراً.
• وليست الحياة بعدد السنين ولكنها بعدد المشاعرن، لأن الحياة ليست شيئاً آخر غير شعور الإنسان بالحياة.
• لماذا يبكي الشيخ على شبابه ولا يضحك الشاب لصباه.
• إننا نعيش لأنفسنا حياة مضاعفة، حينما نعيش للآخرين، وبقدر ما نضاعف إحساسنا بالآخرين نضاعف إحساسنا بحياتنا، ونضاعف هذه الحياة ذاتها في النهاية

حكمه واقوال ماثورة

نسمعُ في حياتنا الكثير من الحِكم والأقوال المأثورة، وقد جمعنا هُنا تشكيلة وباقة جميلة ورائعة من أجمل الحكم التي من المُمكن قولها في عِدّة مُناسبات وأحداث في حياتنا.

• 1- ولم أرَ في عُيوبِ الناس شَيئاً … كنَقصِ القادِرِينَ على التَّمامِ.
• ومن أشهر أقوال المتنبي “ذو العقل يشقى في النعيم بعقله … وأخو الجهالة في الشقاوة ينعمُ”.
• وأما أشجع أقوال المتنبي “لا بقومي شُرّفت بل شُرّفوا بي … وبنفسي فخرت لا بجدودي”.
• ومن أكثر أقوال وأشعار المتنبي حكمة “من لم يمت بالسيف مات بغيره … تعددت الاسباب و الموت واحد”.
•  أنا الغريق فما خوفي من البلل؟.
• ومن رومانسيات أقوال المتنبي “لا تَعذُل المُشتاقَ في أَشواقِهِ … حتّى يَكُونَ حَشاكَ في أَحشائِه”.
• وَما ماضي الشبابِ بمستَردٍّ … وَلا يَوم يمُر بمستعادِ.
• ومن أكثر أشعار المتنبي انتشارا قوله “وإذا أتتك مذمتي من ناقص … فهي الشهادة لي بأني كامل”.
• ومما تعلمناه عن المتنبي في الكتب والمكاتب قوله “أَعَزُّ مَكانٍ في الدُنَى سَرجُ سابِحٍ … وخَيرُ جَليسٍ في الزَمانِ كتابُ”.
• وليس أروع من قول المتنبي “ما كل ما يتمناه المرء يدركه … تجري الرياح بما لا تشتهي السفن”.
• إذا أنت أكرمت الكريم ملكته … وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا.
• ولَستُ أُبالي بَعْدَ إِدراكِيَ العُلَى … أَكانَ تُراثاً ما تَناوَلتُ أم كَسْبا.
• إذا غامَرْتَ في شرف مروم … فلا تقنع بما دون النجوم.
• وإذا كانتِ النُفوسُ كِباراً … تَعِبَتْ في مُرادِها الأَجسامُ.
•  بِذا قَضَتِ الأَيَّامُ ما بينَ أَهلِها … مَصائِبُ قَومٍ عِنْدَ قَومٍ فَوائِدُ.
• فطعم الموت فى أمر حقير … كطعم الموت فى أمر عظيم.
• تريدين لقيان المعالي رخيصة … لابد دون الشهد من إبر النحل.
• ومَنْ يَكُ ذا فَمٍ مُرٍّ مَريضٍ … يَجد مُرّاً به الماءَ الزُّلالا.
• على قدر أهل العزم تأتي العزائم … وتأتي على قدر الكرام المكارم.
• وإذا لم يكن من الموت بد … فمن العجز أن تموت جبانا.
• لولا المشقةُ سادَ الناسُ كُلَهم … الجودُ يُفقِر والإقدامُ قَتَّالُ.
• إِذا رَأيتَ نُيُوبَ اللّيثِ بارِزَةً … فَلا تَظُنَّنَ أَنَّ اللَيثَيَبْتَسِمُ.

اقوال وحكم الفلاسفة

نسمعُ بكثير من الأسماء للحكماء والفلاسفة في الأزمان القديمة الذين تركوا في التاريخ كلمات وأقوال خُلّدت للأجيال القادمة.

القرآن الكريم كلام الله هُو خير الكلام وقَول نبيننا مُحمد صلّى الله عليه وسلّم هو أيضًا خير الأقوال، وهُناك عِدة أقوال تحمل الطابع الإسلامي وفي داخلها الكثير من العبر والحكم العميقة التي تم أخذها من الخلفاء الراشدين والتابعين والصالحين.

• قد أفلحَ مَنْ عُصِمَ من الهوى، والغَضَب، والطمع.
• من أراد أن يَصحبَنا فلْيَصحبْنا بِخمسٍ: يُوصل إلينا حاجة مَن لا تصل إلينا حاجته، ويدلّنا على العدل.
• ليس تقوى الله بصيام النهار ولا بقيام الليل والتخليط فيما بين ذلك ولكن تقوى الله ترك ما حرم الله وأداء ما افترض الله فمن رزق بعد ذلك خيرا فهو خير إلى خير.
• أي عامل من عمالي رغب عم الحق ولم يعمل بالكتاب والسنة فلا طاعة له عليكم، وقد صيرت أمره إليكم حتى يراجع الحق وهو دميم.
• الصدور خزائن الأسرار، والشفاه أقفالها، والأسن مفاتيحها كل امرئ، مفتاح سره.
• لا تقطع صديقاً وإن كفر، ولا تركن إلى عدو وغن شكر.
• إذا عدت المرضى فلا تنع إليهم الموتى.
• آفة الرئاسة الفخر.
• أولى الناس بالتهمة من جالس أهل التهمة.
• أية نار قدح القادح.. وأي جد بلغ المازح.
• جمال السياسة العدل في الإمرة، واعفو من القدرة.
• لا ينبغي للرجل أن يكون قاضياً حتى تكون فيه خمس خصال: يكون عالما قبل أن يستعمل، مستشيراً لأهل العلم، ملقياً للرثع، منصفاً للخصم، مقتدياً بالأئمة.
• انثروا القمح على رؤوس الجبال؛ لكي لا يقال جاع طير في بلاد المسلمين.
• لو أن الناس كلمّا استصعبوا أمراً تركوه ما قام للناس دنيا ولا دين.
• قال له رجل أوصني فقال: أوصيك بتقوى الله وإيثاره تخف عنك المؤونة وتحسن لك من الله المعونة.
• كونوا دعاه إلي الله وأنتم صامتون قيل: كيف ذلك قال: بإخلاقكم.
• ما قرن شيء إلى شيء أفضل من حلم إلى علم.
• من جعل دينه عرضة للخصومات أكثر التنقّل.
• لا ينفع القلب إلا ما خرج من القلب.
• ما أنعم الله على عبد نعمة فانتزعها منه فعوضه مكانها الصبر إلّا كان ما عوضه خيراً ممّا انتزعه.
• أفضل الأعمال ما أكرهت إليه النفوس.
• كان عمر بن عبد العزيز رحمه الله: إذا خطب على المنبر فخاف على نفسه العجب قطعه، وإذا كتب كتاباً فخاف فيه العجب مزقه ويقول: اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي.
• من علم أن للكلام ثواباً وعقاباً قل كلامه إلّا فيما يعنيه.
• كتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن أرطأة وكان ولاه على بعض أعماله: غرني منك مجالستك القراء، وعمامتك السوداء، وخشوعك، فلما بلوناك؛ وجدناك على خلاف ما أملناك، قاتلكم الله…أمّا تمشون بين القبور.
• لا تودنّ عاقاً، كيف يودّك وقد عق أباه.
• قيل لعمر بن عبد العزيز: ما كان بدء إنابتك.. قال: أردت ضرب غلام لي، فقال لي: يا عمر…اذكر ليلة صبيحتها يوم القيامة.
• قيل لعمر بن عبد العزيز: لو جعلت على طعامك أمينا لا تغتال، وحرسا إذا صلّيت لا تغتال وتنحّ عن الطّاعون. قال: اللّهمّ إن كنت تعلم أنّي أخاف يوماً دون يوم القيامة فلا تؤمّن خوفي.
• قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله عندما استعفاه ميمون بن مهران رحمه الله من القضاء فإن الناس لو كان إذا كبر عليهم أمر تركوه، ما قام لهم دين ولا دنيا.
• من خاف اللّه أخاف اللّه منه كلّ شيء، ومن لم يخف اللّه خاف من كلّ شيء.
• انكَ إن استشعرتَ ذكرَ الموتِ في ليلِكَ أو نهارِكَ بغَّضَ إليكَ كلَّ فانٍ وحبَّبَ إليكَ كلَّ باقٍ.
• كتب عمر بن عبد العزيز إلى أبي بكر بن حزم أن أَدِقَّ قلمك وقارب بين أسطرك فإنّي أكره ان أخرج من أموال المسلمين ما لا ينتفعون به.
• ما وجدت في إمارتي هذه شيئا ألذ من حق وافق هوى.
• قيدوآ نعم آلله بشگر آلله.
• إنّ الليل والنهار يعملان فيك فاعمل فيهما.
• كتب أحد الولاة للخليفه عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه يطلب مالاً كثيراً ليبني سوراً حول عاصمة الولاية.. فأجابه عمر: ماذا تنفع الأسوار.. حصنها بالعدل ونقي طرقها من الظلم.

اقوال عبد الله بن مسعود

عبد الله بن مسعود الصحابي الجليل، فقيه الأمة، حليف بني زهرة وأحد أوائل المُهاجرين، حيثُ هاجر الهجرتين وصلّى على القبلتين، وأوّل من جهر بقراءة القرآن. تولّى قضاء الكوفة وبيت المال في خلافة عمر وصدر من خلافة عثمان.

• اغد عالماً أو متعلماً، ولا تغد إمعة بين ذلك.
• إني لأمقت الرجل أن أراه فارغاً ليس في شيء من عمل الدنيا ولا عمل الآخرة.
• خير العمل ما نفع وخير الهدى ما اتبع.
• ما من شيء أولى بطول سجن من لسان.
• إذا رأيتم أخاكم قارف ذنبا فلا تكونوا أعوان الشيطان عليه، تقولوا: اللهم أخزه، الله العنه، ولكن سلوا الله العافية.
• أشرف الموت موت الشهداء.
• ما من يوم إلّا وملك ينادي: يا ابن أدم، قليل يكفيك خير من كثير يطغيك.
• ما دمت في صلاة فأنت تقرع باب الملك ومن يقرع باب الملك يفتح له.
• من كان مستنا فليستن بمن قد مات فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة.
• من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنّما القرآن كلام الله.
• اعتبروا الناس بأخدانهم، المسلم يتبع المسلم، والفاجر يتبع الفاجر.
• إنمّا يماشي الرَجل ويصاحب من يحبه ومن هو مثله.
• لو أنّ مؤمناً دخل مسجداً فيه مئة نفس ليس فيهم إلا مؤمن واحد لجاء حتى يجلس إليه، ولو أن منافقاً دخل مسجداً فيه مائة نفس ليس فيهم إلّا منافق واحد لجاء حتى يجلس إليه.
• خرج ابن مسعود على إخوانه فقال: أنتم جلاء حزني.
• ما ندمت على شيء ندمى على يوم غربت شمسه نقص فيه أجلي ولم يزد فيه عملي.
• لا تخلطوا بكتاب الله ما ليس فيه.
• كل آية في كتاب الله خيرٌ مما في السماء والأرض.
• من أراد العلم فلْيَتَبوَّأْ من القرآن، فإن فيه علم الأولين والآخرين.
• إذا سمعت الله تعالى يقول في القرآن (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) فأوعها سمعك فإنه خير ما يأمر به أو شر ينهى عنه.
• والذي نفسي بيده، إن حق تلاوته أن يُحِلَّ حلاله ويحرم حرامه ويقرأه كما أنزله الله، ولا يحرف الكلم عن مواضعه، ولا يتأول منه شيئا على غير تأويله .